Image: Galerie d’ Orléans, Dentu Librairie, Palais Royal, Paris – Collection: Henrique Baldovino présentés par Lincoln B. de Sousa, Foz do Iguaçu, Parana, Brèsil.
Objectifs spécifiques
Travailler le sens du langage articulé comme étant la plus grande acquisition de la raison humaine, fruit de l’évolution de l’Esprit. Montrer que le langage philosophique spirite, fruit de cette évolution réalisée, instrument de décodification de la pensée, conduit l’être actuel, en transit d’un plan moral existentiel à l’autre, à être responsable des paroles qu’il profère. Le langage reflète notre niveau moral et par conséquent doit fortifier les valeurs éthiques du Spiritisme avec Jésus.
…………………………………
Le langage
Le langage est le fruit de la raison, et existe seulement là où la rationalité est présente (…). Il est l’un des principaux instruments dans la formation du monde culturel, parce qu’il nous permet de transcender notre expérience.
Bibliographie
(1) Filosofando, Introd. à Filosofia (Philosopher, Introd. à philosophie) – Maria Lucia de Arruda Aranha & Maria Helena Pires Martins, Chapitre : A Linguagem (Le langage).
(2) Fundamentos de Filosofia (Bases de la philosophie) – Gilberto Cotrim – Unité 1, Chap. 1, item Linguagem e Comunicação), Box O impacto de invenções ligadas à linguagem através da história (L’impact des inventions liées au langage à travers l’histoire).
Bibliographie complémentaire:
Antologia Ilustrada de Filosofia (Anthologie illustrée de philosophie) – Ubaldo Nicola – Chap. 18, Como os homens inventaram a linguagem (Comment les hommes ont inventé le langage) ; Chap. 23 – Socrate, A importância de saber que não se sabe – conceito (L’importance de savoir qu’on ne sait rien – concept). Chap. 115, Locke – As palavras são sinais das idéias (Locke – Les paroles sont les signes des idées).
…………………………………
Langage et responsabilité
Dans les mondes moins matériels que le vôtre, les Esprits se dégagent plus facilement et entrent en communication par la seule pensée, sans exclure, toutefois, le langage articulé ; (…). Votre langage est trop incomplet pour exprimer ce qui est en dehors de vous ; (Allan kardec, Le livre des Esprits).
Bibliographie
(1) LE (Le Livre des Esprits) – Introduction I.
(2) Évolution dans deux mondes – A. Luiz/F.C. Xavier – 1ère partie – Chap. X, Parole et responsabilité ; 2ème partie – chap. II, Langage des désincarnés.
(3) Agonia das Religiões (Agonie des religions) – J.H. Pires – Chap. XII, Rito e palavra (Le rite et le mot).
Bibliographie complémentaire:
Polissemias no Espiritismo (Polysémies dans le Spiritisme) – Aécio Pereira Chagas – Article publié dans Revista Internacional de Espiritismo (La Revue Internationale du Spiritisme) – O Clarim, Matão, État de São Paulo – Brésil (septembre/1996).
Échange interactif/Réunion d’études
Cercle de lecture (avec lecture préalable) sur la base des textes suivants :
(1) LM (Le livre des médiums) – 1ère partie – Chap. IV, Systèmes, point 49 (10) ; 2ème partie – Chap. XXIV, Identités des Esprits – point 263, point 267 (1 à 7, 9), point 268 (1, 26).
(2) O Livro da Esperança (Le livre de l’espérance) – Emmanuel/F.C. Xavier – Chap. 26, Falar (Parler).
…………………………………
